介绍

内容简介： 总序 志者，记也。志书亦即孔子所谓“述 而不作”之类，与史书同源而又有别。史 书注重人与事，尤注重人们的言语与活 动，所谓“左史记言，右史记事”是也， 是先个体而后集合；志书则关注凝固化 的业已定型的自然、制度以及作为群体 的人们的思维与行为习惯，是先集合而 后个体。与之相应，史家追求的是“究 天人之际，通古今之变，成一家之言”， 要把史家之史观付诸史笔，褒贬裁量，评 判古今，其叙事则是详往而略今；志家 追求的是事物之本来，叙而不议是其根 本特色，并不注入志家个人的议论评判， 其记述则是详今而略往。志与史是中国 文化之两大渊薮，其意义均不待言。

出版时间： 2005年01月

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总序
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概说
-- 一、中国交通民俗的相关记录
-- 二、中国交通民俗的特性
-- 三、中国交通民俗的缘起
第一章 交通民俗器物设施
-- 第一节 道路
-- 第二节 交通站点
-- 第三节 江河湖海交通运输
-- 第四节 桥梁、溜索
-- 第五节 陆上行具
-- 第六节 水上行具
-- 第七节 交通标识与器物
-- 第八节 拴马桩
-- 第九节 地图
第二章 民间传统交通习俗
-- 第一节 出行习俗
-- 第二节 车辆行业习俗
-- 第三节 船舶习俗
-- 第四节 漕运帮会习俗
-- 第五节 店家习俗
-- 第六节 脚夫习俗
-- 第七节 轿子习俗
-- 第八节 桥的习俗
-- 第九节 民间通邮习俗
-- 第十节 镖行习俗
第三章 城市交通习俗
-- 第一节 城市传统交通习俗的变迁
-- 第二节 上海的交通习俗
-- 第三节 清末民国时的铁路习俗
-- 第四节 清末民国时的航运习俗
-- 第五节 清末民国时的邮政习俗
参考书目
后记