介绍

内容简介： 序 中国是一个统一的多民族的国家。中国的历史是一部多民族发展的历史。毫无疑问，中国文学的历史也必然是一部多民族文学形成、演变和发展的历史。1958年7月，中共中央宣传部召开少数民族文学史座谈会，明确提出：“目前社会上迫切需要编写一部以马克思主义的观点阐述的包括各少数民族的中国文学发展史。”在这次座谈会上，回族文学史被确定为首批上马的项目，并在1960年8月召开的第二次少数民族文学史编写工作座谈会上再一次明确。但是，由于众所周知的原因，回族文学史的编写工作始终没有进行。

出版时间： 1999年01月

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《回族文学史》编写工作的回顾（代总序）
目录
上编
-- 第一章 绪论
---- 一、回族民间文学的历史与现状
---- 二、回族民间文学的范围、分布特点和分期
---- 三、研究回族民间文学的目的和原则
-- 第二章 回族历史上的重大事件和杰出人物
-- 第三章 回族民俗之种类与特点
---- 一、语言习俗
---- 二、婚姻习俗
---- 三、饮食习俗
---- 四、居住与建筑习俗
---- 五、经济习俗
---- 六、服饰习俗
---- 七、卫生习俗
---- 八、仪礼习俗
---- 九、节日习俗
---- 十、体育习俗
---- 十一、其它习俗
---- 十二、回族民俗的特点
-- 第四章 回族民间文学之种类与特点
---- 一、神话
---- 二、传说
---- 三、民间故事
---- 四、机智人物故事
---- 五、民间歌谣
---- 六、民间叙事诗
---- 七、民间说唱
---- 八、民间谚语、歇后语
下编
-- 第五章 古代回族民间文学（公元七、世纪中叶至十九、世纪中叶）
---- 一、解释人类起源的神话
---- 二、反映回族入与自然界斗争的神话
---- 三、关于回族源流的传说
---- 四、关于穆罕默德的传说
---- 五、古代回族历史人物的传说
---- 六、古代“回回识宝”的传说
---- 七、叙事长诗《穆莎与海哲》
---- 八、地方风物传说
---- 九、风俗传说和动植物传说
---- 十、唐宋古籍中对回族先民民俗的记录
---- 十一、元明古籍中对回族民俗的记录
-- 第六章 近代回族民间文学(1840-1919)
---- 一、回族起义歌谣
---- 三、回族起义领袖杜文秀的传说故事
---- 三、叙事长诗《马五哥和尕豆妹》
---- 四、叙事长诗《歌唱英雄白彦虎》
-- 第七章 现代回族民间文学(1919-1949)
---- 一、北京大学歌谣研究会对回族歌谣的发掘及影响
---- 二、白寿彝对回族民间文学的记录与使用
---- 三、苦歌（上）
---- 四、苦歌（下）
---- 五、情歌
---- 六、陕甘宁边区的回族革命歌谣
---- 七、叙事诗《吆骡子》和《红杜鹃》
---- 八、《织手巾》等叙事短歌
---- 九、关于回族民俗的记载与研究
-- 第八章 当代回族民间文学(1949-1988)
---- 一、新民歌的大量涌现和民间歌谣的发掘
---- 二、新时期对回族民间故事的发掘与整理
---- 三、新民间说唱
---- 四、关于回族民间文学研究
---- 五、关于回族神话的讨论
-- 第九章 结语
---- 一、回族民间文学的科学价值和文学价值
---- 二、回族民间文学的民族特点
---- 三、回族民间文学与各民族民间文学的相互交流影响
附录
-- 回族民间文学作品、资料年表
---- 一、神话·传说·故事
---- 二、民间歌谣
---- 三、民间叙事诗
---- 四、民间说唱
---- 五、评论与研究
---- 六、民间风物习俗
后记
再版后记