运城地区宗教志
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介绍
内容简介:
宗教作为社会上的一种意识形态来看,是在生产力水平极为低下,人类对自然界的各种现象无力控制,也无法解释的史前社会里就产生了。一切宗教都认为“万物皆有灵”,宇宙间有一种超自然的、虚幻的神灵在主宰着一切,也主宰着每一个人的命运。它实质上是对自然界的变化规律的一种极为愚蠢的歪曲。它使人在自然力量面前甘作奴隶,幻想通过祈祷,通过自我摧残,乞求神灵的怜悯,赐给自己以生的希望。
目录
封面
运城地区宗教志
图片
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芮城永乐宫
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新绛天主教堂
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运城清真寺
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解州基督教堂
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永济普救寺
前言
目录
第一编 运城地区天主教简志
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第一章 天主教的历史沿革
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第一节 天主教的历史
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第二节 天主教的信仰及圣事活动
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第三节 天主教的教义和教规
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第四节 天主教的教务行政区划和圣职人员
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第二章 天主教在中国的传播
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第一节 意籍传教士玛利窦的来华
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第二节 天主教在运城地区的传播
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第三节 天主教赖以发展的社会基础
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第四节 新绛县主教区辖属关系的变迁
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第三章 运城地区各县、市天主教概况
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第一节 天主教在新绛
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第二节 天主教在永济
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第三节 天主教在运城
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第四节 天主教在临猗
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第五节 天主教在稷山
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第六节 天主教在垣曲
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第七节 天主教在河津
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第八节 天主教在绛县
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第九节 天主教在闻喜
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第四章 各个历史时期的天主教
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第一节 在李自成农民革命战争时期
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第二节 义和团运动时期
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第三节 在阎锡山防共保卫团时期
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第四节 抗日战争时期
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第五章 解放以后各县的天主教
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第一节 天主教与罗马教廷的关系
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第二节 土改当中的帝国主义分子
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第三节 圣母军
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第四节 解放初期的天主教
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第五节 教徒的觉醒和爱国会的成立
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第六节 “文革”期间的天主教
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第六章 党的十一届三中全会以后的天主教
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第一节 各项政策的落实
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第二节 爱国委员会的恢复和各堂口负责人的落实
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第三节 天主教徒的爱国主义表现
第二编 运城地区基督教简志
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第一章 基督教的沿革和信仰
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第一节 沿革概况
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第二节 基督教的信仰活动
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第二章 基督教在中国的传入和发展
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第一节 基督教在中国赖以发展的社会基础
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第二节 基督教在我区的差会国和派别
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第三节 义和团对基督教的冲击
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第三章 基督教在我区的传播
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第一节 戒烟、办赈传教
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第二节 兴学传教
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第三节 借医传教
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第四节 基督教会的教产
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第四章 战争年代的基督教
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第一节 抗日战争前后的情况
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第二节 基督教徒的抗日反帝斗争
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第五章 基督教的派别
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第一节 真耶稣教会
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第二节 我区的小群派
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第六章 解放后基督教的概况
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第一节 解放初期的情况
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第二节 三自革新运动
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第三节 帝国主义对“三自”运动的干扰和破坏
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第四节 “文革”期间的基督教
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第七章 党的十一届三中全会以后的基督教
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第一节 宗教政策的落实
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第二节 三自爱国运动的发展
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第三节 教牧人员的培养
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第四节 教徒的爱国主义表现
第三编 运城地区伊斯兰教简志
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第一章 伊斯兰教的历史沿革
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第一节 伊斯兰教简史
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第二节 伊斯兰教的活动
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第三节 伊斯兰教的教法
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第二章 运城地区伊斯兰教的分布、传入和活动情况
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第一节 伊斯兰教的分布
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第二节 伊斯兰教的传入
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第三节 强烈的民族凝聚力
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第四节 穆斯林的经济生活和社会地位
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第五节 穆斯林的爱国主义表现
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第三章 解放以后运城地区的伊斯兰教
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第一节 党的民族宗教政策、彻底改变了回民的地位
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第二节 穆斯林的政治地位的显著提高
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第三节 日趋富裕的穆斯林
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第四节 清真寺
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第五节 团结互助的回汉关系
第四编 运城地区佛教简志
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第一章 佛教的创立及其宇宙观
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第一节 佛教的创立
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第二节 佛教的宇宙观
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第三节 佛教的教义
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第二章 佛教在中国的传播
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第一节 佛教的传人
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第二节 佛教的传播
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第三节 佛教的宗派
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第三章 运城地区的佛教
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第一节 佛教的传入
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第二节 我区佛教的派别
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第三节 佛教的兴盛
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第四节 佛教的教徒
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第五节 儒家对佛教的排斥
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第六节 佛教的衰微
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第七节 佛教徒的爱国行动
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第三章 解放以后的佛教概况
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第一节 解放初期的佛教
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第二节 党的十一届三中全会以后的佛教
第五编 对运城地区道教的初探
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第一章 道教的历史沿革
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第一节 道教的来历
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第二节 道教的前身—五斗米教
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第三节 道教赖以发展的社会基础
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第四节 道教的信奉—神、仙
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第五节 道教的宗派
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第二章 我区各市、县道教的概况
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第一节 道教传入的初探
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第二节 吕洞宾
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第三节 永乐宫
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第四节 我区道教的派别
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第五节 道教的反清斗争
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第六节 辛亥革命前后的道教
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第三章 解放后我区的道教
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第一节 党的宗教政策及措施
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第二节 垣曲县的三教圣遭会
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第三节 道教的现况
本书供稿单位
编纂人员