介绍

内容简介： 1949年，北平和平解放，新中国定都北京，于今已近60年了。六十年，一个甲子，共和国的人民、北京市的人民，在创造自己新生活的过程中，亲历了多少成功的喜悦、顺利的舒畅，以及挫折的伤心和迷惘。然而，我们都已走过来了，我们毕竟取得了巨大的成绩和进步！我们的人民在党和政府的领导下，付出了辛勤的劳动，才会有今天的收获。我们抚今忆昔，怎不激动和感奋！

内容时限： 0000-1949

出版时间： 2009年01月

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序
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第一章 老北京的丧俗特点
-- 一、满族人丧葬的老礼——讲究一个“孝”字
-- 二、汉俗强调“重殓厚葬”
-- 三、民间治丧的组织形式
-- 四、丧礼中浓重的封建法权意识
-- 五、旧式丧礼的落后性
-- 六、老北京望族与寺庙停灵
-- 七、清末民初北京停灵、办丧事的庙宇
-- 八、老北京时期的国葬
-- 九、中国末代皇太后隆裕的大丧
-- 十、老北京的公葬与贫葬
第二章 老北京的墓葬文化
-- 一、中国古墓葬的实质——亲情与权力
-- 二、古墓葬客观上起到传承文化的作用
-- 三、中国墓葬尊崇长幼尊卑
-- 四、墓葬的规则
-- 五、京西王爷坟见证昔日气派
-- 六、老北京文化名人墓地
第三章 新中国移风易俗倡导丧事简办
-- 一、50年代丧葬提倡火化，中央领导带头移风易俗
-- 二、现今依然遵从的丧仪和志哀仪式
-- 三、殡葬服务的社会功能
-- 四、殡葬服务逐步走向“人性化”
-- 五、逝者适度，活人满意——办丧事的学问
-- 六、老百姓全面接受新的丧葬形式
-- 七、观摩葬礼、扫墓是一种教育手段
-- 八、丧葬事业的发展开始与国际接轨
第四章 伟人、名人、平凡人的身后事
-- 一、中央领导人只有毛泽东的遗体没有火化，这违背了他的意愿
-- 二、周恩来骨灰人海，全国人民动容
-- 三、邓小平骨灰撒海——彻底的唯物主义者的高尚情怀
-- 四、马季葬礼—一享受人民艺术家的待遇
-- 五、永远的“左后卫”姜杰祥
-- 六、人民好教师孟二冬
-- 七、人民好军医华益慰
-- 八、著名影星傅彪
-- 九、人民警官石福胜
第五章 八宝山的变迁与发展
-- 一、褒忠护国祠改为八宝山革命公墓
-- 二、八宝山的三个墓区
-- 三、骨灰堂按级别分类
-- 四、八宝山殡仪馆——北京殡葬发展的缩影
-- 五、八宝山已成殡葬标杆
-- 六、高级人才成就现代殡葬产业
-- 七、今日殡葬工风采
-- 八、殡葬业总体发展向上，难掩弊端
第六章 值得关注的“真空地带”
-- 一、临终关怀事业
-- 二、怎样看待“死亡教育”
-- 三、众说纷纭的安乐死
-- 四、丧事纠纷的法律处理
-- 五、丧事礼金分割闹人心
-- 六、北京宠物140万，“身后事”难了
第七章 北京殡葬业发展任重道远
-- 一、老百姓期待打破殡葬垄断
-- 二、政府监控市场，制定指导价
-- 三、公益性墓地在北京市推广建设
-- 四、加强沟通，让更多市民了解殡葬业
-- 五、心理咨询师应做好悲伤辅导
-- 六、把“清明经济”搞出中国特色
-- 七、引导文明办丧事，创建和谐社会
参考书目