介绍

内容简介： 内容提要 本志主要记述中国与其近邻日本和朝鲜的文他主施， 且中国土 古丈献中关于古代日本、朝鲜的发现的记载说起， 继而介组中国古代 粤艳、哲学的革情， 中国儒学、佛学在日本和朝鲜的传播.中日、中朝丈 学相互会含而产生的成果以及中回文献典籍东传日本的不同渠道和 不同方式.本志也介绍了日本和朝鲜各历史时期的文化代表人物.

出版时间： 1999年01月

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《中华文化通志》编委会
总序
内容提要
《中华文化通志》编辑出版人员
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导言
第一编 史前文化编
-- 第一章 古代日本的发现——中国上古文献中关于日本的记载
---- 第一节 《尔雅》中的“日下”与“日本”的定名
---- 第二节 《尚书》中的“岛夷”与“原日本人”
---- 第三节 《山海经》巾的“倭”与“阿伊努”人
---- 第四节 《三国志•魏书•倭人传》与“邪马台”国
-- 第二章 古代朝鲜的发现
---- 第一节 从考古学看占朝鲜文化的起源
---- 第二节 中国古籍记载的古朝鲜
---- 第三节 朝鲜神话
-- 第三章 日本文化的黎明时期——日本神话与中国文化的交融
---- 第一节 中日二神创世神话的交融
---- 第二节 中日“独身神”神话的共融
---- 第三节 日本“天孙降临”神话与中国文化的交融
---- 第四节 日本的“唯美神话”与中国上古的“物崇拜”
第二编 思想哲学编
-- 第四章 中国古代思想哲学的东传与古代日本的文化
---- 第一节 古典儒学东传日本
---- 第二节 日本古代文化中的道家思想
---- 第三节 中国的阴阳学说与日本的古代文化
-- 第五章 佛教的东传和早期佛教活动的文化史意义
---- 第一节 早期佛教的传人
---- 第二节 鉴真和尚的东渡
---- 第三节 入唐八家及其在日本文化史上的意义
-- 第六章 中国儒学与朝鲜
---- 第一节 朝鲜儒学概述
---- 第二节 朝鲜儒学的代表人物
-- 第七章 中国佛学与朝鲜
---- 第一节 中国佛学的东传
---- 第二节 新罗时代的中朝佛学交流
---- 第三节 高丽时代的中朝佛学交流
---- 第四节 李朝时代的中朝佛学交流
-- 第八章 日本五山时代的禅宗与宋学
---- 第一节 五山文化的范畴
---- 第二节 五山僧侣儒佛互补的理念
---- 第三节 中国宋学的东传
---- 第四节 日本中世时代的新儒学
-- 第九章 日本近世的儒学
---- 第一节 林罗山与朱子学派
---- 第二节 中江蘸树与阳明学派
---- 第三节 伊藤仁斋、荻生徂徕与古学派
第三编 文学编
-- 第十章 日本古代文学的形成与中国文化
---- 第一节 日本最早的书面文学集《怀风藻》
---- 第二节 《万叶集》与中国文化的关联
-- 第十一章 日本平安文坛上的中国文化
---- 第一节 白居易文学与日本平安文坛
---- 第二节 《竹取物语》与中国文化
---- 第三节 《源氏物语》与中国文化
---- 第四节 平安文坛上的唐人传奇《游仙窟》
-- 第十二章 中国古代文学东传朝鲜与高丽时代的汉文学
---- 第一节 《公无渡河》与汉文散文和汉文诗
---- 第二节 新罗的汉文学与崔致远
---- 第三节 高丽时代的汉文诗
-- 第十三章 李白、杜甫对朝鲜古典诗歌的影响
---- 第一节 李白对朝鲜占典诗歌的影响
---- 第二节 杜甫对朝鲜古典诗歌的影响
-- 第十四章 朝鲜古代小说的形成和中国文化的关系
---- 第一节 朝鲜三大古典小说
---- 第二节 朝鲜古典小说和中日文化的关系
-- 第十五章 日本五山时代的汉文学
---- 第一节 五山汉文学的创始
---- 第二节 五山汉文学的繁荣
---- 第三节 五山汉文学的终结
-- 第十六章 江户时代的文坛与中国文化
---- 第一节 “唐通事”的兴起与黄檗宗的东传
---- 第二节 明代的传奇与日本的“假名草子”
---- 第三节 明清俗语文学的创作经验与江户时代前近代型小说的产生
第四编 典籍编
-- 第十七章 汉籍东传日本的轨迹与形式
---- 第一节 以人种交流为自然通道的传播形式（公元五世纪一八世纪末）
---- 第二节 以贵族知识分子为主体的传播形式（公元九世纪—十二世纪）
---- 第三节 以禅宗憎侣为主体的传播形式（公元十三世纪十六世纪）
---- 第四节 以商业为主要通道的传播形式（公元十七世纪十九世纪中期）
-- 第十八章 日本古代的汉籍刻刊
---- 第一节 《百万塔陀罗尼经》与日本古代版刻的起始
---- 第一节 和刻外典汉籍的发生
---- 第三节 五山汉籍刻版印刷事业与汉籍“五山版”
---- 第四节 “正平版”《论语集解》与西日本刻书事业的友展
---- 第五节 汉籍“官版”的刊行与活字刊印的起始
---- 第六节 江户时代汉籍私人刊印事业的发端
参考文献
后记