泉州宗教志
简介
各种宗教从陆路、海路先后传入泉州,使泉州有“宗教胜地”、“世界宗教博物馆”之称。可是,以前一些地方历史专著,仅仅录写一些寺庙宫观的名称；所有地方志书也只限于记录若干寺观的简单历史；从古至今,没有一部全面、系统叙述泉州宗教历史的专著。
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泉州宗教志
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- 泉州开元寺大雄宝殿
- 泉州开元寺准提禅林，现为泉州佛教博物馆
- 泉郡“三大丛林”之一承天寺
- 泉州崇福寺应庚塔
- 泉州元妙观三清殿
- 泉州府城隍庙后殿
- 泉州清净古寺原貌(20世纪20年代)
- 泉州清净寺现貌
- 泉州基督教泉南堂原貌
- 泉州基督教泉南堂现貌
- 泉州天主教堂旧堂
- 泉州天主教堂现貌
- 鲤城区铜佛寺大雄宝殿
- 鲤城区安福寺
- 丰泽区赐恩岩圆通宝殿
- 洛江区仙公山（双髻山）
- 泉港区天湖寺
- 石狮城隍庙（忠祜侯）
- 石狮基督教祥芝堂
- 晋江庆莲寺
- 晋江安海龙山寺天王殿
- 晋江基督教安海堂
- 晋江崇真殿
- 南安凤山寺（郭山庙）
- 南安雪峰寺
- 惠安天主教堂
- 惠安平山寺天王殿
- 安溪清水岩
- 永春普济寺
- 永春云峰岩
- 德化九仙山
《泉州宗教志》编委会
序
前言
目录
概述
大事记
第一章 佛教
- 第一节 传入与发展
- 第二节 寺院庵堂
- 第三节 僧团和信徒
- 第四节 兴办公益事业
- 第五节 佛事往来
第二章 道教
- 第一节 传入和发展
- 第二节 宫观岩洞
- 第三节 神统
- 第四节 教徒与祈神活动
- 第五节 道教著作与社会影响
- 第六节 对外传播
第三章 伊斯兰教
- 第一节 传入和发展
- 第二节 清净寺、圣墓和其他遗迹
- 第三节 穆斯林及其组织
- 第四节 社会活动
第四章 基督教
- 第一节 传入和发展
- 第二节 教堂会所
- 第三节 神职人员与教徒
- 第四节 社会活动
第五章 天主教
- 第一节 传入和发展
- 第二节 教堂与信徒
- 第三节 社会影响
第六章 摩尼教
第七章 其他宗教
- 一、印度教
- 二、日本教
第八章 人物
- 佛 教
- 南朝
- 拘那罗陀(Kulanatha)
- 唐·五代
- 匡护
- 昙静
- 怀晖
- 智亮
- 令言
- 文偁
- 本寂
- 宣壹
- 义存
- 叔端
- 无等
- 文超
- 弘则
- 袭礼
- 智宣
- 道昭
- 应之
- 省权
- 宋代
- 栖岑
- 省澄
- 行通
- 清豁
- 道岑
- 如岳
- 法周
- 志添
- 宗已
- 本观
- 普足
- 可遵
- 法超
- 了性
- 守净
- 法殊
- 祖珍
- 道潜
- 子琦
- 有朋
- 汝明
- 道询
- 敦照
- 无着
- 继松
- 戒环
- 元代
- 妙恩
- 法助
- 契祖
- 伯福
- 如照
- 大圭
- 介胜
- 明代
- 正映
- 本源
- 法果
- 真空
- 正派
- 广轮
- 樵云
- 坐化僧
- 清代
- 元贤
- 超宏
- 德林
- 性滔
- 道余
- 圆实
- 许秀
- 机锐
- 太积
- 宗标
- 德萃
- 元龙
- 海印
- 近现代
- 如幻
- 云果
- 转初
- 弘一
- 转道
- 会泉
- 妙月
- 转逢
- 转解
- 转尘
- 性愿
- 叶青眼
- 广空
- 元镇
- 广钦
- 常凯
- 宏船
- 广洽
- 广净
- 圆拙
- 妙莲
- 南朝
- 道教
- 唐代
- 蔡如金
- 郑文叔
- 蔡明濬
- 吴崇岳
- 杨樵
- 五代
- 谭峭
- 宋代
- 詹道人
- 吴本
- 苏随
- 崔唐臣
- 洪圣保
- 林虚极
- 徐道人
- 黄惠胜
- 裴道人
- 崔道人
- 苏绍成
- 赵永嘉
- 陈大受
- 陈以文
- 张道源
- 如道人
- 碧桃道人
- 陈朗
- 李泗
- 元代
- 陈义高
- 徐友山
- 吴济川
- 杰道
- 明代
- 杨必禄
- 纪道士
- 吴云靖
- 董伯华
- 李鼎
- 潘清泰
- 陈洪壁
- 丁衍夏
- 洪天馨
- 陈智篆
- 清代
- 江士元
- 何琦
- 近现代
- 蔡玉树
- 黄攀
- 黄韬
- 焕彩
- 杨道源
- 吴宝越
- 陈犁头
- 林筱白
- 龚丕打
- 何溜
- 李金鼎
- 庄梅仙
- 唐代
- 伊斯兰教
- 蒲寿晟
- 蒲寿庚
- 不鲁罕丁
- 唐柯三
- 张玉光
- 基督教
- 陈宣令
- 许声炎
- 许子逸
- 吴中行
- 林兴年
- 史祈生
- 许彼得
- 洪恩惠（石井）
- 洪恩惠（英都）
- 李鸿礼
- 天主教
- 陈光纯
第九章 碑记、楹联、诗词选
- 一、碑记
- 二、楹联
- 三、诗词
第十章 宗教事务管理机构
后记
版权页