治策通览
简介
前言 話。再 雪是侶的桂圓是世界上手持夫的文明古圍之一，她最早造入封建 社舍。她有拳世[著名的度遠的農~和特湛的手工盆，有指甫骨、 失喝、造紙、防軍1 米的樹造友明，曾挂在許多領域登上通科孕的 軍峰。送些成就至今督教世界各單f 泛聽績，我1f1 自己也引以清 泉麓的響設和自華。
封面
内容提要
前言
编例
目录
第一卷修身篇
- 君子自度治民而勿贪安逸
- 人贵有自知之明
- 祸莫大于轻敌
- 受国之诟是谓社稷主
- 医病与知政
- 君子之过如日月之食
- 不义而富且贵于我如浮云
- 三人行必有我师
- 学而不厌诲人不倦就
- 有教无类
- 过而不改是谓过
- 善者好之其不善者恶之
- 说之不以道不说也
- 知之为知之不知为不知后
- 不以言举人不以人废言
- 匹夫之志不可夺
- 后生可畏
- 毋意毋必毋固毋我
- 临大节而不可夺
- 食无求饱居无求安
- 其身正不令而行
- “一言兴邦”与“一言丧邦”
- 政者正也
- 舍生而取义
- 见义而勇为
- 禹闻善言则拜
- 富贵不能淫
- 老吾老以及人之老
- 乐以天下忧以天下
- 公私之交存亡之本
- 君子博学而日参省
- 公生明偏生暗
- 蔽于一曲暗于大理
- 去私欲秉公道
- 祸生自纤纤也
- 相形不如择术
- 立君为民
- 使法择人使法量功
- 私义行则乱公义行则治
- 知之难不在见人在自见
- 以有余补不足以长续短
- 一手独拍虽疾无声
- 江海不择小助故能成其富
- 治天下必先公
- 君之所以立出乎众
- 人有三死而非命
- 孔子观欹器
- 秦穆公丧马
- 秦二世爱听谎言
- 张良圯上遇老人
- 燕相出亡无人随
- 孙叔敖埋两头蛇
- 郑相嗜鱼不受鱼
- 身教重于言教
- 弥子瑕得罪于君
- 君明则臣忠
- 君子慎择友
- 污辱难洗刷
- 人君刚则国家灭
- 老子问师
- 宁越苦读
- 晋平公七十欲学
- 学习可增长才智
- 学问可以扬名
- 明主有三惧
- 楚庄王忧无师
- 禹见罪人而泣
- 尧存心于天下
- 周成王告诫伯禽
- 尹文论治国
- 师旷论治国
- 受人赐者畏人
- 知识重于财富
- 不博览犹谓闭暗
- 学问有深浅
- 博览增见识
- 圣人需要学习
- 孔子不耻下问
- 帝王圣贤皆求师
- 学习使人聪明
- 不学不成器
- 积德可以存国
- 霍光辅攻
- 马援诫侄书
- 不擅大惠畴答众劳
- 能小复能大
- 修身养德明志致远
- 志当存高远
- 宜同荣辱
- 良将之动犹璧之不污
- 恭为德首慎为行基
- 以清白遗子孙
- 郗超不以爱憎匿善
- 不避豪强
- 曹操割发自刑
- 夏侯悖率诸将士劝种稻
- 孙权劝学
- 周瑜折节容下
- 引咎责已自贬三等
- 但有远志不在当归
- 临危局而自若
- 好恶在道雅量待下
- 使有志者自励
- 父子廉洁谨慎
- 田豫受赠全部交公
- 君人者以天下为公
- 下之所行皆从上之所好
- 日慎一日宗社永固
- 为人大须学问”
- 绝觊觎之心无危亡之患
- 唐太宗敬重师长
- 穷且益’坚不坠青云之志
- 不以富贵而骄之
- 以公共为心人必乐而从之
- 君子责已重以周
- 业精于勤
- 隋文帝性猜忌
- 宽厚清慎犯而不校
- 人主少懈则危亡随之
- 王者视四海如一家
- 相君其有思乎
- 唐之末路是已
- 不以物喜不以已悲
- 是大有功于名教
- 范文正公好施与
- 不以昔人所夸者为荣
- 后当以我语告之
- 优劳可以兴国
- 非常之观常在于险远
- 亦必有坚忍不拔之志
- 在能忍与不能忍之间而已
- 豪杰之士必有过人之节
- 所以自用者实难
- 上智亦不能悉知
- 寇准闻过则喜
- 对客谈笑挥翰不辍
- 博识安危之理深知成败之由
- 先正色拒绝而后擢用
- 人不率则不从
- 有犯赃者不得放归本家
- 岳飞二、三事
- 遽躐崇资何以服众
- 好问则裕自用则小
- 其志固宜与众人殊
- 察罕博学如此
- 朵尔直班知奉法而已
- 人之为己不如已之自为
- 西门豹纳玺而去
- 世之为蚕不为蛛者寡
- 宋濂未尝讦人过
- 今人不可不勉
- 士不言耻则为无本之人
- 未尝无独醒之人
- 读书为修己治人
- 王翱不为女婿迁官
- 为之则难者亦易
- 左光斗宁死不屈
- 史可法以身殉国
- 叹借书者之用心专
- 鲁亮侪不夺贤令印
- 人固不能无失
- 掩卷而悲并日而学
- 君子之学问必好问
- 焉有食国之禄而逃其难
- 为官贵公廉
- 助天下人爱其所爱
第二卷勘政篇
- 民之饥以其上食税之多
- 尽心于民可以一战
- 魏颗择善而从
- 逸则淫淫则忘善
- 苟无民何以有君
- 利莫大于治害莫大于乱
- 仓廪实则知礼节
- 何谓“国无人”
- 节用爱人使民以时
- 礼与其奢也宁俭
- 足食足兵民信之
- 治国之道富而教之
- 兵者国之大事”
- 得人心者无畏”
- 使有菽粟如水火
- 贤者以其昭昭使人昭昭
- 民为贵君为轻
- 宝珠玉者殃必及身
- 得其心斯得其民
- 民事不司缓
- 天时不如地利地利不如人和
- 使民养生丧死无憾
- 用兵攻战之本在乎壹民
- 得百姓之力者富
- 水则载舟水则覆舟
- 事强暴之国难
- 强本节用而天不能贫
- 裕民以政
- 侈而惰者贫力而俭者富
- 民固骄于爱听于威
- 顺民心功名成
- 尤必因人所喜与所恶
- 传言不可以不察
- 所以务耕织者以为本教
- 一人治之十人食之
- 古圣王有义兵而无有偃兵
- 齐使不辱君命
- 宰相主管群臣
- 汲黯卧床治东海
- 李广爱护土卒
- 汉文帝反对厚葬
- 衣食足而知荣辱
- 救济不施于懒汉
- 好战穷兵必亡
- 宓子贱治单父
- 阳昼的钓道
- 无道之国富仓府
- 令苛则民乱
- 治国在于爱民
- 贤君之治国
- 成王问政于尹逸
- 董安于治晋阳
- 卫灵公问治国
- 治国如以腐索御奔马
- 治国之道分三等
- 朝廷不可严
- 赵简子论俭朴
- 季文子相鲁
- 国君以民为天
- 民无食则不能使
- 庸君不能御大臣
- 治国在于养德养力
- 治国如同修身
- 治国在于足食
- 盛世刑罚少
- 治国者崇本抑末
- 治国应以农为本
- 汉景帝的治国令
- 鲍宣为民请命
- 论积贮疏
- 龚遂治勃海
- 阵亡吏士家属宜恤
- 定国之术在于强兵足食
- 四者不除吾以为羞
- 戢而时动
- 赡济灾民
- 论治国理政之道
- 无夺农时无尽民财
- 有文事必有武备
- 无恃敌之不至恃吾之不可击
- 善攻者不以兵革善守者不以城郭
- 攻不可再战不可三
- 善战善胜
- 兵须有制
- 良将为政要则
- 将之趋时衣不解带
- 围城必示之活门
- 虽用败兵而战必胜
- 任天下之智力无所不可
- 信之于民国家大宝
- 广农为务俭用为资
- 为国者以民为基
- 并勤稼穑赡其衣食
- 一与一勇者得前
- 张辽指挥若定
- 仓慈恤理有方
- 郑浑安农率民清素在公
- 重民食爱民命
- 国以民为本
- 久兵民困赋税宜宽
- 侵夺民时者举正以闻
- 突袭无备速战速决
- 并官省事惟农是务
- 治国必重食兵信
- 土功力役安危之机
- 若得其善者虽少亦足
- 为君之道必先存百姓
- 唐太宗论治国之道
- 忍小忿而存大信
- 不作无益害有益
- 君人者十思
- 载舟覆舟所宜深慎
- 进战则必克
- 太宗率步骑趣武牢
- 李世民子武牢破敌
- 惠奸宄者贼良人
- 蓄锐以挫其佟
- 太宗智取突厥
- 李世民遣散宫女
- 贤臣不能辅孱主
- 迅猛追击敌惧而降
- 恩信结于士心
- 为人择官者乱
- 法不可违
- 以吾弱当其强强当其弱
- 唐太宗与群臣论止盗
- 用君子之真朋则天下治
- 不立异以为高
- 吏辄缘法为奸
- 凡战之道未战养其财
- 民无常性惟上所待
- 事不可臆断
- 入主失人心则亡
- 天下有可畏者
- 祖宗条约当与天下共之
- 莫如厚韩亲魏以摈秦
- 教道之结人心如此
- 所为如是不亡何待
- 家国之方守谷帛而已
- 保邦之道有八审焉
- 窦伊反对酷刑
- 贪吏之于民其损甚大
- 诸州冗员似此非
- 以伐谋为主用法为先
- 三费不节国不可治
- 三冗不去不可为国
- 宋祁自撰《治戒》以授其子
- 农为国家急务
- 凡为此者皆戚畹肺肝之亲
- 辍土木无益之役济暴露之民
- 中原陆沉痛悔何及
- 频年将迎所费不可胜计
- 张纶注意发展生产兴修水利
- 弭德超诬陷忠良贯得无餍
- 朕子宫室惟恐过度
- 虽欲有为而莫之能矣
- 苟务华饰必不坚固
- 箠楚之下何求不得
- 崇节俭以答天意
- 练士卒以振兵威
- 其执法平允类如此
- 建国君民教学为先
- 拜降为民平冤
- 皆当取前代善恶为勉
- 是我不德累杭人也
- 答里麻以情断狱
- 吾为令义不忍视
- 人君患践言之难
- 使之失望不平然后怨怒生焉
- 赵璧除暴
- 由是按察司不罢
- 天下当何以治之
- 不交之弊未有如近世之甚
- 楚人有生而不识江姜者
- 朱濂以《大学衍义》对
- 求治之道莫先于正风俗
- 为学应当有济于天下
- 天下事以躁急自败
- 平则万物各得其所
- 此民之疾所以沉痼而无告者
- 此吾所以为治平之民虑也
- 凡事做才会
- 必如是而后事可举
- 不毛之土不可开
- 惟艰难得之者斯能兢业以守之
- 能和在战能战在
- 百姓大害莫甚于贪官蠹吏
- 沈文奎谏清太宗勤学
第三卷任贤篇
- 用人如器各取所长
- 人臣莫难于无炻而进贤
- 千里马以伯乐为知己
- 燕昭王求贤复国
- 视其所以观其所由察其所安
- 先有司赦小过举贤才
- 举直措诸枉则民服
- 国人皆日可杀然后察之
- 不用贤则亡
- 为天下得人难
- 诚必用贤
- 用态臣者亡
- 既知且仁是人主之宝也
- 内举不避亲外举不避仇
- 宰相必起子州部猛将必发卒伍
- 奸臣皆欲顺入主之心以取亲幸
- 大信其子其妻之弊
- 同事之人不可不审察
- 入主左右不可不慎也
- 使人大迷惑者必物之相似也
- 摆脱困境靠贤人
- 得贤与失贤
- 解狐荐仇人
- 魏无知推荐陈平
- 文帝劳军细柳营
- 萧何亲自追韩信
- 相士失之贫
- 萧何病中荐曹参
- 汉高祖善用人才
- 武力不能治天下
- 实践能辨别贤愚
- 嫉贤者无能
- 国君不可侮其臣
- 卫人逐其君
- 樊姬论宰相
- 观其臣则知其君
- 船夫的妙喻
- 齐桓公五往求士
- 齐桓公任用宁戚
- 魏文候选相
- 管仲能知人
- 国家之宝足贤臣
- 管仲答齐桓公问
- 何为具臣
- 何为谀臣
- 何为奸臣
- 何为谗臣
- 何为贼臣
- 何为亡国之臣
- 魏文侯任用宰相
- 进贤者为贤
- 楚庄王好猎
- 治国在于得贤
- 姜太公论用真贤
- 举贤之道
- 王者何以选贤
- 贤者难避祸患
- 顺阿之臣非贤
- 贤者难识别
- 宾客多者并非贤
- 伯夷非贤者
- 善辩者未必贤
- 文章华丽未必贤
- 洁身者未必贤
- 老好人无德
- 知贤才能辨佞
- 佞人害人人不怨
- 大佞人与小佞人
- 善任才能效力
- 文官之能在熟
- 儒生与文吏
- 文官不如书生
- 贤者需要伯乐
- 取士凭文章
- 观书可以知人
- 贤者多遭诽谤
- 将亡之国不思贤
- 知贤在于考功
- 群臣蔽贤
- 汉高祖求贤令
- 汉武帝求人才
- 举贤勿拘品行
- 选明达法理者使持典型
- 取±勿废偏短
- 唯才是举而用之
- 亲贤臣远小人
- 知人之道
- 人君选举必求隐处
- 治国之道务在举贤
- 贤者待用而后兴理
- 美乎聪明贵乎知人
- 八观以知人辨才
- 以愚为贤者亡之诊也
- 群智用则庶绩不足康
- 招贤用才人主之要务
- 毛玢任人唯贤
- 吕范自荐
- 李恢自荐为都督
- 七纵七擒
- 李世民于仇虏之中拔魏徵
- 此实治乱所系尤须得人
- 细碎务皆付左右丞
- 不借才子异代
- 安天下者惟在用得贤才
- 隋炀帝女石杀薛道衡
- 太宗致樱桃子崮5公
- 伯乐相马
- 李世民用人不疑
- 拔人物不私于党
- 自今召客亦须择人
- 不得独私故人
- 选举之法宜得实才
- 为官择人不可造次
- 太后信重狄仁杰
- 宋瑕不礼张易之
- 夫国以一人兴
- 使其心无所顾忌
- 不用媚道以害国事
- 帝王之美莫大于进贤退不肖
- 岳飞以马喻才
- 博采众益以为医工
- 能用其所知不能用其所不知
- 止取实才用之
- 止限资级安能得人
- 人才之显晦有系于世道之污隆
- 沦荐举之法虚文无实
- 将者民之司命
- 婚姻而论财殆若商贾矣
- 月赤察儿发奸举贤
- 十倍此以待天下士犹恐不至
- 其大要在用人立法二者而已
- 以知人为贵用人为急
- 论任贤之难
- 奸邪之人用心险用术巧
- 今之臣有如魏征者乎
- 范文正公所举多得人
- 太祖筑礼贤馆以处刘基
- 刘基论杨宪诸人不宜为相
- 用人者取人之长
- 以得人为先务
第四卷纳谏篇
- 子产不毁乡校
- 防民之口甚于防川
- 里革论君之过
- 大鱼失水则蝼蚁得意
- 邹忌讽齐王纳谏
- 王若无兵邻国得志矣
- 父母之爱子则为之计深远
- 治国需先察国情
- 君臣相“和”与相“同”
- 亡人好独
- 圣人救危国以忠拂耳
- 李克答魏文侯
- 汉文帝允许诽谤
- 汉高祖纳谏迁都
- 毒药苦口利于病
- 陈胜信谗斩敌人
- 刘邦求教郦食其
- 汲黯斥酷吏张汤
- 樊哙直言谏高祖
- 优旃讽谏秦始皇
- 优孟讽谏楚庄王
- 淳于髡讽谏齐威王
- 齐威王一鸣惊人
- 昏君怕闻治言
- 赵筒子思周舍
- 师旷论墨墨
- 翟黄指责魏文侯
- 吴起讽谏魏武侯
- 叶公好龙
- 宋昭公亡而复兴
- 亡国而不悟
- 国家之大患
- 常思困隘则不骄
- 齐桓公不背要盟
- 梁君打猎得善言
- 楚人献鱼谕楚王
- 虞卿论合纵
- 齐宣王为大室
- 赵襄子饮酒
- 卫灵公论宛春
- 泄冶谏陈灵公
- 贤士受五阻
- 忠臣不死君难
- 晋平公罢台役
- 孟筒子相梁
- 公卢讽谏赵筒子
- 忠言逆耳利于行
- 知足可以治国
- 君子慎所从
- 魏文侯认罚酒
- 田差讽谏晋平公
- 宋君问仲尼
- 杨朱见梁王
- 士人难遇其主
- 兼听则贤能
- 路温舒论诽谤
- 求贤如饥渴受谏而不厌
- 常以月旦各言其失
- 人君拒谏为国之害
- 为政之道务于多闻
- 诫宜开张圣听
- 天下稍安尤须兢慎
- 恒欲公等尽情极谏
- 奏书粘之屋壁出入观省
- 须相匡谏善始克终
- 安危所系不可骄纵
- 木得绳则直君受谏则圣
- 一言乖于道理千载有累圣德
- 善既必书过亦无隐
- 虽欲匡救何由知之
- 宰相之耳待天下而后聪
- 唐太宗犯颜正谏不可移都
- 不可以天下之广独断于一人之虑
- 天下之务其能遍知
- 专利国家而不为身谋
- 贞观可得而复
- 赵普以天下为己任
- 都城外不数里饥寒而死者甚众
- 寇准谏刑有所不平
- 治乱之机不可不速救
- 范纯仁谏朋党难辨
- 贤路当广言路当开
- 大开言路以通壅蔽
- 听言之道宜以事观
- 卿等毋以此为心
- 专任独见以取败乱
- 任台谏以广耳目
- 畏而不言则奸臣何由而除
- 操利术以惑时君
- 河东守臣献嘉禾
- 天下之大非朕一人思虑所及
- 民财亦有尽
- 君子不以言废人
- 都俞吁睇古之所尚
- 眩世骇俗君子不取
- 武帝时有杀上林鹿者
- 不能容趋势陷富之人
第五卷通变篇
- 以道佐主不以兵逞强
- 圣君任法而不任智
- 法者天下之至道也
- 以一杯羊羹亡国以一壶飧得士二人
- 均无贫和无寡安无倾
- 天子巡狩的奖与罚
- 物不同价亦不同
- 孔子灵活处世
- 以日治者王以宿治者削
- 明王之所贵惟爵其实
- 法者国之权衡也
- 治世不一道便国不法古
- 三代不同礼而王五霸不同法而霸
- 上一则下一上二则下二
- 下贫则上贫下富则上富
- 刑不过罪
- 破格提拔贤才反对世唧世禄
- 无德不贵无能不官
- 论世之事因为之备
- 急者不得缓者非所务
- 治强亦为谋弱乱难办计
- 先王舍己能而因法数
- 刑过不避大臣赏善不遗匹夫
- 奉法者强则国强
- 不明察不能烛私不劲直不能矫奸
- 智所以相过以其长见与短见也
- 以益所见知所不见
- 世易时移变法宜矣
- 法先王之法有似于此
- 忧民之利除民之害
- 智之贵贵知化
- 事多似倒而顺多似顺而倒
- 类围不必岂可推知
- 司城子罕相宋
- 周公能三变
- 君与父孰重
- 为官的三利三害
- 靠人不如靠已
- 赵高指鹿为马
- 赵高控制秦二世
- 刘邦先封仇人安人心
- 汉高祖论功行赏
- 将相和而国家安
- 汲黯假传圣旨救灾
- 张廷尉依法办事
- 张释之守法不阿
- 汉文帝废除肉刑
- 汉文帝废除连坐法
- 汉文帝以农为本
- 郅都执法不阿
- 陈平为刘邦献策
- 法能止寇禁奸
- 治国不可无刑罚
- 刑罚为民除害
- 谋及下者无失策
- 法严才能止奸
- 汉武帝瓜分诸候
- 宋玉对楚王问
- 魏文侯出游
- 郐杀良臣而亡国
- 楚庄王欲伐陈
- 吴将亡国
- 周公戒子
- 祸福不虚至
- 赏罚要公正
- 周武王克殷之后
- 势失则权倾
- 楚文王临终论臣
- 国君要能独断
- 楚庄王欲伐晋
- 谨防言过其实
- 百姓善于揣测
- 舆论不可定是非
- 商鞅三说秦孝公
- 得志者未必贤
- 路温舒论逼供
- 乱世长而化世短
- 遇主骄奢则亡国
- 治平尚德行有事赏功能
- 败军抵罪失利免官
- 赏赐不避怨仇诛罚不避亲戚
- 涉罚藏否不宜异同
- 将有五善四欲
- 军队败乱征兆八端”
- 迁善黜恶
- 考黜之政务知人之所苦
- 先定其谋后施其事
- 用兵之势
- 纵生击死避寥击虚
- 奇计为谋绝智为主
- 隆中对策
- 综合对比知胜负
- 满宠严格执法不畏宗室
- 军事尚权期于台宜
- 刘备敛众拒险而胜
- 计财力之所任审趋舍之举动
- 审量彼我万全而动
- 凡大事皆起于小事
- 赏罚不可轻行
- 亡隋鄙俗不可复行
- 措刑由于用刑
- 法不一则奸伪起
- 拯天下之危者受天下之安
- 不以亲疏贵贱而轻重
- 勿以已之爱憎喜怒而移之
- 不恒其德忧劳实多
- 法令不可数变
- 守成之难方当慎之
- 宦者之害非一端也
- 人习于苟且非
- 能以形固则力有余
- 天下有二患
- 过乎仁不失为君子
- 赏罚必须分明
- 物必先腐而后虫生
- 天下之患最不可为者
- 制国之用必量入为出
- 常使人有孜孜不已之意
- 臣之所忧在乎天下之所不能
- 今之所患患在戎卒骄惰
- 陈尧叟谏种麻苎
- 贾昌朝谏削方镇用恩悻之弊
- 如何识别前后左右之人
- 一私蟠塞赏罚无章
- 苟不自正何以正天下
- 着行删正有何不可
- 为今之计守和为上
- 有可以力并有可以术图
- 子贞仿前代观察采访之制
- 子贞上书陈便宜十事
- 灭鼠不可毁庐
- 力之用一智之用百
- 狙公卒馁而死
- 工之侨为琴
- 司马季主论I
- 而祸常发于所忽之中
- 信陵君可为人臣植党之戒
- 蔺相如完璧归赵论
- 人人非真知大圣与异端
- 佞陷——丧乱之所以生
- 治蜀要深思