哈尼族服饰文化中的历史记忆——以云南省绿春县“窝拖布玛”为例
简介
全书分上下两编，内容包括:家谱，古歌，祭祀，村落历史地理文化；男服式微，女服兴盛，村落服饰生活；仪式服饰，人际，人神沟通的媒介等。
封面
扉页
序
目录
绪论
- 一、选题缘起及意义
- 二、研究对象及概念梳理
- 三、相关研究综述
- 四、田野调查与研究方法
- 五、论文框架
上编 服饰人生：窝拖布玛服饰文化个案
- 第一章 家谱、古歌、祭祀：村落历史地理文化
- 第一节 民间叙事中的村落历史
- 一、窝拖布玛：九百多年的寨子
- 二、诺玛阿美：遥远的祖地
- 三、拉洒米查：最后的荣光
- 第二节 仪式与神话同构村落的神圣地位
- 一、阿倮欧滨：十三村落联合祭祀的圣地
- 二、都玛简收：民间传说中的圣女
- 小结
- 第二章 男服式微、女服兴盛：村落服饰生活
- 第一节 日常生活中的素衣
- 一、日常生活与服饰
- 二、标志性日常服饰
- 第二节 喜庆节 日里的盛装
- 一、节 日与服饰
- 二、标志性节 日服饰
- 第三节 虔诚祭祀时的服饰
- 一、祭司的长衫短衣
- 二、祖灵注视下的佩帽
- 第四节 传承：女性的文化自觉
- 一、穿戴状况及服饰观念
- 二、工艺传承及服饰制作
- 小结
- 第三章 仪式服饰：人际、人神沟通的媒介
- 第一节 诞生礼中的服饰：家族与神灵的护佑
- 一、诞生：母亲衣襟为衣、父亲衣袖为帽
- 二、命名：安魂固魄的拴线
- 三、见天礼：棉团、纱锭与戥子、弓箭
- 四、贺生：外婆赠衣与换装
- 第二节 成人礼中的服饰：社会认可与两性吸引
- 一、“十三岁”换装的记忆
- 二、女子成人与纺织技艺
- 三、成年婚恋中的服饰
- 第三节 婚礼中的服饰：璀璨华服与子嗣繁衍
- 一、二色盖头、彩袖长衫和银泡褂子
- 二、隐含子嗣繁衍诉求的银饰
- 三、陪嫁服饰：娘家的祝福
- 四、拴线：与丈夫魂魄相依
- 第四节 葬礼中的服饰：魂归祖地、子孙续福
- 一、接气与净身：荫庇子孙
- 二、换装：一身新衣伴魂归
- 三、认亲布：沟通生死的媒介
- 四、衣襟接福、孝布与礼毕拴线
- 小结
下编 服饰溯源：民族历史与族际共享
- 第四章 黑、红、白：服饰色彩与历史记忆
- 第一节 服黑饰红：“虎尼虎那”记忆
- 一、服色：以黑为护佑色
- 二、饰色：以红为神圣色
- 三、虎尼虎那—祖源圣地
- 第二节 服白：隐约的“色厄”记忆
- 一、服白•色隅•哈厄
- 二、尚白习俗的遗存
- 第三节 西南民族的黑白崇拜
- 一、尚黑的族群—乌蛮
- 二、尚白的族群——白蛮
- 三、黑白兼崇一文化交流与共享
- 小结
- 第五章 贝、竹、鱼：佩饰中的历史记忆
- 第一节 贝饰：“什虽湖”记忆
- 一、服饰中的海贝
- 二、其他习俗中的海贝
- 三、什虽湖—农牧业肇始地
- 第二节 竹饰:“嘎鲁嘎则”记忆
- 一、服饰中的竹
- 二、其他习俗中的竹
- 三、嘎鲁嘎则——竹文化发源地
- 第三节 鱼饰:“惹罗普楚”记忆
- 一、崇鱼与氐人渊源
- 二、惹罗普楚与氐人遗迹
- 三、氐羌遗裔服饰比较
- 小结
- 第六章 棉线、土布、踞织：棉纺中的历史记忆
- 第一节 棉：“诺玛阿美”记忆
- 一、棉线与土布：神灵降福的媒介
- 二、悠久的棉纺传统
- 三、诺玛阿美—丝、棉贸易胜地
- 第二节 踞织：古滇记忆与氐羌传统
- 一、“帕案”使用及制作
- 二、古滇记忆与氐羌传统
- 小结
结语
参考文献
附录一
- 哈尼族自称、他称及历史称谓
附录二
- 哈尼族各支系主要居住地
附录三
- 各地哈尼族家谱对照表一
- 各地哈尼族家谱对照表二
附录四
- 窝拖布玛村落全年节日与祭祀
附录五
- 窝拖布玛“昂玛熬”调查报告
后记一
后记二
版权页
封底