中华文化通志第典学术经学志
- 出版时间
- 1998年01月
- 编者
- 中华文化通志编委会
- 格式
- PDF
- 费用
- 12 元
简介
内容提要
经学是自西汉中期开始确立起来的、以阐释儒家典籍为内容的
巴想学说。本志从下列各方面展开叙述:“经”与“经学”概念的定义;
经学与儒学的异同关系;经典的来源及其结集;“经”与懦家学派之间
的关系;经学的起源及其早期的传授;经学时代的确立;经典的范围
及其逐渐扩大的过程;经学在中国封建时代所起的作用及历代封建
统治者提倡经学的原固;坚学的流变及经学时代的终结;历电工出现
过的经学的各个系统及其流派(分别从汉学、宋学、清学、近代四个系
统作了具体的叙述);经典(包括十三经及四书)的作者、成书年代、内
容大要、结构篇章 、真伪以及一些有争议的问题;经典研究中的各种
方法和体例(分别从口头说经、“师法”“家法”、章 句训诂、义疏、义理、
考据等各方面作7具体的叙述和介绍);历代学者在经学研究方面的
成就简述;经学对中国传统又化的影响;经学电研究的概况等等。
目录 共 51 项
第一章 经学的由来及其终结
- 第一节 经与经学的定义
- 第二节 先秦儒学及其经典结集
- 第三节 经学时代的确立
- 第四节 经典范围的扩大过程
- 第五节 经学的流变及“经学时代”的终结
第二章 学派界说之一:汉学系统
- 第一节 传统经学流派诸说述评
- 第二节 汉代今文经学
- 第三节 汉代占文经学
- 第四节 郑玄“通学”
- 第五节 汉学的“中变”形态
- 第六节 汉学系统的总结
第三章 学派界说之二:宋学系统
- 第一节 “宋学”之名的由来及其含义
- 第二节 宋学系统的产生
- 第三节 北宋经学变古诸派
- 第四节 《四书集注》;程朱“理学”派
- 第五节 “六经注我”:陆王“心学”派
- 第六节 以经为史,以史治经:浙东学派
第四章 学派界说之三:清学系统
- 第一节 “清学”的含义及其由来
- 第二节 清初经学之重振及其开创人物
- 第三节 清代中期的经学研究与学派
- 第四节 常州学派与宋学派
第五章 学派界说之四:晚清系统
- 第一节 近代经学的主要特征及内涵
- 第二节 近代今文经学诸家
- 第三节 近代汉宋兼容诸家
- 第四节 近代古文经学诸家
第六章 经典的内容和解经的方法
- 第一节 “六经”次序与《乐经》之有无问题
- 第二节 《周易》
- 第三节 《尚书》
- 第四节 《诗经》
- 第五节 “三礼”
- 第六节 《春秋》与“三传”
- 第七节 其他诸经
- 第八节 纬书、石经、古写本经
- 第九节 经典注释的方法与体例
第七章 经学的作用与影响殛经学史研究
- 第一节 经学与历代封建统治
- 第二节 经学对传统学术文化的影响
- 第二节 “五四”以来经学史的研究