敦煌壁画中的养生
简介
前言 当前关于养生文化的讲座和书籍非常之多，触目皆是。然而大多是以宣 传某一种产品或某人的所谓治疗方法为宗旨，属于广告性质，真正探讨养生 文化的其实很少，全面探讨养生文化的更是少之又少。 所谓“养生”，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾炳， 从而达到延年益寿的一种活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养， 即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。
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前言
目录
第一章 养生与信仰
- 以颓弥山为中心的世界观
- 避苦求乐的人生观
- 给人希望的天堂与地狱
- 心灵的慰藉：祈愿求福
第二章 养生与修行
- 开凿洞窟，造像绘画
- 抄写念诵佛经
- 绕塔观像礼佛
- 坐禅与观想
- 广种福田利人利己
第三章 良好的生活习俗
- 养生要扶优生开始
- 科学的接生和洗儿之俗
- 香药洗浴治病防病
- 洁齿刷牙口香齿好
- 雅观干净的如厕方式
- 洒水扫地，环境清洁卫生
- 干净卫生的饮用水
第四章 有益的娱乐活动
- 顺乎天性的儿童娱乐活动
- 养性益智的棋类活动
- 欢声笑语的藏钩游戏
- 尽情宣泄的民间乐舞
- 排忧解闷的文字游戏
第五章 适度的美容与时尚
- 士女皆竟衣胡服
- 追新求异的发髻
- 争奇斗艳的面妆
- 男人爱美亦时尚
- 美容美发之医方
- 亦真亦幻美与丑
第六章 生命在于运动
- 增强体能的举重运动
- 对抗性运动：相扑
- 防病健身的游泳运动
- 打马球和步打球运动
- 倒立和叠罗汉运动
- 踏青与登高、滑沙活动
- 养生气功《呼吸静功妙诀》
第七章 和谐美好的情爱生活
- 情爱是一种需要
- 违反道德的情欲和行为
- 乐而有节：《天地阴阳交欢大乐赋》
- 人们需要性知识
- 治疗性功能的医方
第八章 合理的饮食疗养
- 佛教理想世界的饮食
- 品种多样化的主食
- 蔬菜清新瓜果香
- 滋补药膳《神仙粥》
- 为了减乏恢复体力而饮酒
- 敦煌文献S.76《食疗本草》录文
- 《食疗本草》对养生的启示
第九章 必须的诊病医疗
- 面对疾病积极就医诊治
- 正规的医药机构和专业人员
- 具有实用性的医药学文献
- 内、外、皮肤科之医方
- 妇、儿、五官科之医方
- 家属侍候有利患者康复
- 念经求佛、请巫师驱鬼治病